Keberhasilan Ayahwa Bersama Kadis PK Menjaga Aceh Utara dalam Khazanah Islami

"Setiap ayat yang dihafal seorang anak adalah cahaya yang dinyalakan untuk masa depan. Dan setiap pemimpin yang menanamkan cinta Al-Quran kepada generasinya, sedang membangun peradaban yang akan hidup jauh melampaui masa jabatannya."

Di tanah Pasai yang sejak berabad-abad lalu dikenal sebagai pusat peradaban Islam di Nusantara, pendidikan tidak hanya dimaknai sebagai proses transfer ilmu pengetahuan. Pendidikan adalah jalan panjang membentuk karakter, menanamkan akhlak, dan mewariskan nilai-nilai keislaman dari satu generasi kepada generasi berikutnya.

Di wilayah yang pernah menjadi mercusuar dakwah dan keilmuan Islam itu, sekolah bukan sekadar ruang belajar. Ia adalah tempat menanam benih-benih peradaban.

Karena itulah, ketika kepemimpinan daerah berpihak pada pendidikan Islam, sesungguhnya yang sedang dibangun bukan hanya gedung sekolah atau ruang kelas, melainkan pondasi masa depan sebuah masyarakat.

Dalam beberapa tahun terakhir, semangat itulah yang tampak mengalir dalam kebijakan pendidikan Pemerintah Kabupaten Aceh Utara di bawah kepemimpinan Bupati Ismail A. Jalil atau Ayahwa bersama Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Aceh Utara, Dr. Jamaluddin, S.Sos., M.Pd.

Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Aceh Utara, Dr. Jamaluddin, S.Sos.,M.Pd.

Keduanya memilih jalan yang mungkin tidak selalu terlihat megah secara fisik, tetapi memiliki daya jangkau yang jauh lebih panjang: membangun manusia melalui pendidikan Qurani.

Menjadikan Al-Quran Fondasi Pembangunan Generasi

Sejak awal masa kepemimpinannya, Ayahwa memahami bahwa kemajuan daerah tidak cukup hanya diukur dari pertumbuhan ekonomi atau pembangunan infrastruktur. Daerah yang kuat membutuhkan manusia yang kuat. Dan manusia yang kuat lahir dari pendidikan yang mampu menyeimbangkan ilmu pengetahuan dengan nilai-nilai moral.

Atas dasar itulah Pemerintah Kabupaten Aceh Utara meluncurkan Program Tahfiz Al-Quran di seluruh jenjang Sekolah Dasar (SD) dan Sekolah Menengah Pertama (SMP).

Program ini lahir dari sebuah cita-cita besar: menghapus buta huruf Al-Quran di kalangan pelajar serta menjadikan kitab suci sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari generasi muda Aceh Utara.

Di tengah derasnya arus globalisasi, banjir informasi digital, dan perubahan sosial yang berlangsung sangat cepat, pemerintah daerah berupaya memastikan anak-anak Aceh Utara tetap memiliki jangkar moral yang kokoh.

Jangkar itu adalah Al-Quran.

Karena itulah target program dirancang secara berjenjang dan terukur. Setiap peserta didik yang menyelesaikan pendidikan di tingkat SD diwajibkan menghafal minimal Juz 30, sedangkan siswa SMP ditargetkan menguasai Juz 29 dan Juz 30.

Kebijakan tersebut menjadikan sekolah bukan hanya tempat mengejar nilai akademik, tetapi juga pusat lahirnya generasi penghafal Al-Quran yang memahami identitas keislamannya.

Dari Program Menjadi Gerakan Massal

Apa yang dimulai sebagai kebijakan pendidikan perlahan berubah menjadi gerakan sosial yang menjangkau hampir seluruh pelosok Aceh Utara.

Program Tahfiz Al-Quran kini melibatkan 366 sekolah dasar negeri dan swasta serta 149 SMP di berbagai kecamatan.

Jumlah peserta yang terlibat pun sangat besar. Sekitar 63.098 siswa SD dan 24.948 siswa SMP mengikuti program tersebut. Secara keseluruhan, keterlibatan peserta didik telah mencapai sekitar 70 persen dari total siswa yang ada di Aceh Utara.

Angka tersebut menunjukkan bahwa gerakan pendidikan Qurani tidak lagi berada pada level simbolik atau seremonial. Ia telah tumbuh menjadi gerakan budaya yang hidup di lingkungan sekolah.

Dalam pandangan banyak pemerhati pendidikan, inilah salah satu capaian paling penting dari kebijakan yang dijalankan Ayahwa dan Dr. Jamaluddin.

Sebab mengubah kebiasaan puluhan ribu peserta didik bukanlah pekerjaan sehari atau semalam. Ia membutuhkan visi, regulasi, konsistensi, dan kesabaran yang panjang.

Saat Ruang Kelas Dipenuhi Lantunan Ayat Suci

Di berbagai sekolah, program tahfiz tidak dijalankan sebagai kegiatan tambahan semata. Ia telah menjadi bagian dari kultur pendidikan sehari-hari.

Pagi hari sebelum pembelajaran dimulai, lantunan ayat suci Al-Quran terdengar dari ruang-ruang kelas. Anak-anak membuka mushaf mereka. Guru-guru agama membimbing bacaan sekaligus hafalan.

Setiap hari dilakukan sistem setoran hafalan yang menjadi instrumen utama pembinaan peserta didik.

Mushalla sekolah yang dahulu hanya ramai pada waktu-waktu tertentu kini menjadi ruang yang lebih hidup. Ia berfungsi tidak hanya sebagai tempat ibadah, tetapi juga pusat pembelajaran spiritual dan pembentukan karakter.

Perlahan suasana akademik berubah.

Sekolah tidak lagi dipandang semata-mata sebagai tempat transfer ilmu kognitif, melainkan sebagai laboratorium pembentukan akhlak, disiplin, dan spiritualitas.

Di sinilah dampak jangka pendek yang mulai terlihat: pendidikan dan pembinaan karakter berjalan beriringan.

Ketua MPU Kabupaten Aceh Utara, Tengku. H. Abdul Manan atau Abu Manan.

Menjaga Adab Melalui Pemisahan Ruang Belajar

Keseriusan Pemerintah Kabupaten Aceh Utara menjaga identitas Islam daerah tidak berhenti pada program tahfiz.

Kebijakan lain yang juga menjadi perhatian adalah pemisahan ruang belajar antara siswa dan siswi pada jenjang SD dan SMP.

Bagi pemerintah daerah, kebijakan ini merupakan bagian dari penguatan pendidikan berbasis nilai-nilai syariat Islam yang telah lama menjadi karakter masyarakat Aceh.

Tujuannya bukan sekadar pemisahan secara fisik, melainkan menghadirkan lingkungan belajar yang lebih kondusif, menjaga adab pergaulan, memperkuat etika, dan membiasakan nilai-nilai kesopanan sejak usia dini.

Dalam perspektif yang lebih luas, kebijakan tersebut merupakan upaya menjaga keseimbangan antara perkembangan pendidikan modern dan pelestarian nilai-nilai budaya Islam yang menjadi identitas masyarakat Aceh Utara.

Dukungan Ulama untuk Membangun Peradaban Qurani

Program ini memperoleh dukungan penuh dari unsur ulama. Ketua Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) Aceh Utara, Tgk. H. Abdul Manan atau Abu Manan, menegaskan bahwa keberhasilan program tahfiz tidak boleh diukur hanya dari jumlah ayat yang dihafal.

Menurutnya, tujuan utama pendidikan Al-Quran adalah melahirkan generasi yang mampu mengamalkan nilai-nilai Al-Quran dalam kehidupan sehari-hari.

Abu Manan pernah mengibaratkan anak-anak sebagai sebidang lahan yang telah dibersihkan. Setelah dibersihkan, lahan itu harus ditanami tanaman yang baik. Jika dibiarkan kosong, rerumputan liar akan tumbuh kembali.

Begitu pula generasi muda.

Setelah dijauhkan dari pengaruh negatif, hati dan pikirannya harus diisi dengan nilai-nilai Qurani agar tumbuh menjadi manusia yang berakhlak mulia.

Dukungan MPU menjadi elemen penting karena memastikan bahwa program tersebut tidak hanya menjadi agenda birokrasi, tetapi juga gerakan moral yang mendapat legitimasi sosial dan keagamaan.

Mengukuhkan Identitas Serambi Mekkah

Jika dilihat dalam perspektif yang lebih luas, kebijakan pendidikan yang dijalankan Ayahwa bersama Dr. Jamaluddin sesungguhnya memiliki dampak yang melampaui ruang kelas.

Program tahfiz dan pemisahan ruang belajar menjadi bagian dari upaya memperkuat identitas Aceh sebagai Serambi Mekkah.

Di tengah derasnya arus modernisasi dan globalisasi, Aceh Utara berusaha mempertahankan karakter kulturalnya melalui pendidikan.

Langkah ini sekaligus menjadi investasi jangka panjang bagi pembangunan sumber daya manusia.

Harapannya, generasi yang lahir dari sistem pendidikan tersebut bukan hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga memiliki fondasi moral yang kuat.

Mereka dipersiapkan menjadi pemimpin, ulama, akademisi, birokrat, profesional, dan tokoh masyarakat yang mampu berpijak pada nilai Islam di tengah perubahan zaman.

Karena sesungguhnya sebuah daerah tidak hanya membutuhkan generasi yang pintar, tetapi juga generasi yang berintegritas.

Tantangan Menjaga Api Tetap Menyala

Meski capaian awal menunjukkan hasil yang menggembirakan, pekerjaan besar masih menanti. Keberhasilan jangka panjang program tahfiz sangat bergantung pada konsistensi pengawasan, ketersediaan pembimbing tahfiz yang kompeten, dukungan guru agama di sekolah, serta keberlanjutan anggaran dari tahun ke tahun.

Di sisi lain, keseimbangan antara target kuantitatif dan kualitatif juga menjadi catatan penting. Jumlah juz yang dihafal memang penting. Namun yang lebih penting adalah bagaimana hafalan tersebut mampu membentuk karakter peserta didik.

Pesan inilah yang terus diingatkan para ulama: Al-Quran bukan sekadar dihafal, melainkan dipahami dan diamalkan. Karena pada akhirnya, keberhasilan pendidikan Qurani tidak hanya tercermin pada kuatnya ingatan, tetapi juga pada kemuliaan akhlak.

Membangun Jiwa, Menyiapkan Masa Depan

Ayahwa dan Dr. Jamaluddin tampaknya memahami satu hal yang sangat mendasar. Pembangunan daerah tidak selalu dimulai dari beton, jalan raya, atau bangunan bertingkat.

Kadang-kadang pembangunan terbesar justru dimulai dari ruang kelas sederhana, dari mushalla sekolah yang ramai oleh lantunan ayat suci, dari seorang guru yang membimbing hafalan muridnya, dan dari seorang anak yang perlahan menghafal firman Allah dengan penuh kesungguhan.

Hari ini, Aceh Utara sedang menapaki jalan itu.

Di bwah ini foto-foto pemisahan kelas para siswa dan siswi serta foto-foto para siswa SD dan SMP menyetor hafalan pada guru pembimbing:

Jalan yang menghubungkan pendidikan dengan akhlak, ilmu dengan iman, serta pembangunan dengan nilai-nilai Islam.

Jika konsistensi ini terus dijaga, masyarakat kelak mungkin akan mengenang masa kepemimpinan Ayahwa dan Dr. Jamaluddin sebagai salah satu periode penting dalam sejarah pendidikan Aceh Utara. Sebuah masa ketika pemerintah tidak hanya membangun sekolah, tetapi juga membangun jiwa. Tidak hanya menghasilkan lulusan, tetapi menyiapkan generasi Qurani yang akan menjaga marwah daerahnya di masa depan.

"Kelak, ketika masa kepemimpinan telah menjadi lembaran sejarah, yang tetap hidup bukanlah seremoni maupun pidato. Yang akan terus menyala adalah ribuan anak yang membawa Al-Quran di dadanya, menjadikan ayat-ayat Allah sebagai kompas hidupnya. Di situlah warisan terbesar seorang pemimpin menemukan makna yang sesungguhnya." (Adv)